{ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ } قال : هذا لعبدي ، ولعبدي ما سأل ) . رواه مسلم . 1 . 795 - وعن أبي هريرة مرفوعاً : ( إنما جعل الإمام ليئتم به ، فإذا كبر فكبروا ، وإذا قرأ فأنصتوا ) . رواه الخمسة إلا الترمذي 2 . وصححه مسلم .

--> 1 صحيح مسلم ( 1 : 296 ) والحديث رواه أبو داود والترمذي والنسائي وأحمد وابن خزيمة . . فانظر سنن أبي داود ( 1 : 216 - 217 ) والنسائي ( 2 : 135 - 136 ) وابن خزيمة ( 1 : 247 ) مختصرا ، وسنن الترمذي ( 2 : 21 ) والموطأ ( 1 : 84 - 85 ) . 2 سنن أبي داود ( 1 : 165 ) وسنن ابن ماجة ( 1 : 276 ) وسنن النسائي ( 2 : 141 - 142 ) ، ومسند أحمد ( 2 : 376 , 420 ) . قال أبو داود : وهذه الزيادة " وإذا قرأ فأنصتوا " ليست بمحفوظة , الوهم عندنا من أبي خالد . اه - . وقال عند ذكره لهذه الزيادة من حديث أبي موسى ( 1 : 256 ) : ليس بمحفوظ , لم يجئ به إلا سليمان التيمي في هذا الحديث . اه - . قلت : أبو خالد وهو سليمان بن حيان الأزدي الأحمر الكوفي ، عن رجال الستة قال عنه وكيع - وقد سئل عنه - : وأبو خالد ممن يسأل عنه , وثقة يحيى وابن المديني ، وقال أبو هشام الرفاعي : ثنا أبو خالد الثقة الأمين . ووثقه ابن سعد وابن حبان والعجيلي . . وانظر التهذيب ( 4 : 182 ) .